Tanto en la encíclica Laudato Si’ como en la Fratelli Tutti, el sucesor de Pedro al frente de la Iglesia, el papa Francisco, ha mostrado el punto neurálgico que del cristianismo, a sus ojos, hay que subrayar y reforzar hoy para la vida del mundo y la felicidad integral de todos los miembros de la humanidad: la comunión integral, universal.

Citando el título de documentos del Papa, desde “La alegría del Evangelio” se nos dice “Alegraos y exultad” porque, “A la luz de la fe”, podemos descubrir otro modo de contemplar un amanecer, de tratar a otro ser humano, de disfrutar de los bienes que nos proporciona la hermana madre tierra mientras consideramos la igualdad y la fraternidad que nos vinculan a todos aquellos junto a quienes los disfrutamos y, muy particularmente también, sintiéndonos vinculados y en deuda con quienes no podrán nunca gozar de ellos como nosotros hacemos.

Todo esto es parte de esa comunión fraterna que los cristianos podemos encarnar para ser inicio de una nueva civilización, para mostrar un modo diferente de relacionarse con los demás, para enseñar a mirar al resto de las criaturas como miembros de una Creación de la que somos parte, la parte que da sentido al resto y depositarios de todos esos bienes mas no dueños ni explotadores de una casa común en la que hemos de respetar a todos nuestros iguales, también a través del respeto y del cuidado de todos los demás seres que sirven de alimento y de sostén a la entera humanidad.

[Santiago] “Ahora, vosotros, los ricos, llorad y lamentaos por las desgracias que os han tocado. Vuestra riqueza está corrompida. El jornal defraudado a los obreros que han cosechado vuestros campos está clamando contra vosotros. Os habéis cebado para el día de la matanza.”

[Marcos] “El que no está contra nosotros está a favor nuestro. (…) Si tu mano te hace caer, córtatela: más te vale entrar manco en la vida, que ir con las dos manos al infierno, al fuego que no se apaga.”

Lo que separe a un discípulo de Cristo de la comunión fraterna y de la comunión ecológica con la entera Creación es un peso muerto, una rémora y un peligro para su feliz realización personal y para su salvación eterna.

Todo lo que ponga a cada uno en peligro de pecado o incluso de apostasía práctica ha de ser desterrado de la propia vida porque ese peligro es doblemente grave al poner en riesgo a muchos de nuestros prójimos por nuestros actos y a toda la Creación por la suma de abusos de todos.

La única causa que nos hace iguales a todos es el ser humano, el progreso verdadero que impulsa la justicia para todos haciendo de cada uno un agente difusor de paz y bienestar para el colectivo.  En esa tarea y desde ese enfoque nadie es prescindible y cada uno puede ser determinante por la influencia que tiene su ejemplo y su obrar en el entorno inmediato en el que vive.

Todos aquellos que de cualquier manera trabajan y apuestan por un nuevo modelo de sociedad mundial y local más pacifico, fraterno e igualitario hacen la voluntad de Dios aun cuando no le conozcan. Hagamos nosotros nuestra parte percibiendo a todos los hombres y mujeres de buena voluntad como aliados y compañeros en esta esforzada tarea de hacer posible un mundo mejor.