[Lucas] “De camino entraron en una aldea de Samaria para prepararle alojamiento. Pero no lo recibieron, porque se dirigía a Jerusalén. Al ver esto, Santiago y Juan, discípulos suyos, le preguntaron: -Señor, ¿quieres que mandemos bajar fuego del cielo y acabe con ellos?
Él se volvió y les regañó, y dijo: -No sabéis a qué Espíritu pertenecéis. Porque el Hijo del Hombre no ha venido a perder a los hombres, sino a salvarlos.”

En nuestra forma de relacionarnos, espontáneamente, surgen signos que manifiestan ese instinto íntimo que tiene el ser humano de dominar, poseer, ser más fuerte, tener razón, etc. Es natural, porque nuestro ser más básico -por no decir primitivo- es una parte sustancial de nuestro ego que siempre estará ahí y, además, carga con el lastre y a la vez la inercia del pecado original, de los propios pecados personales y de la influencia de los pecados ajenos. Es natural sentir el acicate de la revancha tras sentir que otro me recuerda mi debilidad; es natural, demasiado natural, solo natural. “No sabéis a que Espíritu pertenecéis.” No somos únicamente naturaleza animal humana.

[Zacarías] “–Aquel día diez hombres de cada lengua extranjera agarrarán a un judío por la orla del manto, diciendo: Queremos ir con vosotros, pues hemos oído que Dios está con vosotros.”

En un entorno social que nos resulta cada vez más hostil a los cristianos tenemos varias tentaciones que desenmascarar y neutralizar, como son la tentación de disimular y aminorar los signos de nuestra condición cristiana y, tristemente y más pronto que tarde, también esa misma condición de discípulos de Cristo. También puede surgir la tentación de replegarnos en las sacristías, en los grupos y en los templos o, en el caso de tener unas convicciones más arraigadas, podemos sentirnos tentados a concebir la militancia cristiana como una forma de combate dialéctico contra los que se atrevan a atentar contra los derechos de la Iglesia, de los cristianos o, aun más, contra el buen nombre de Dios. “No sabéis a que Espíritu pertenecéis.”

“Porque el Hijo del Hombre no ha venido a perder a los hombres, sino a salvarlos”, nosotros hemos de hacer a un lado los impulsos revanchistas “de legítima defensa” que nos llevan tantas veces a utilizar los argumentos que brotan desde la Verdad de nuestra fe como un mazo que escarmiente a los lenguaraces. Cierto que no debemos ser testigos mudos ni un testimonio invisible de la vida del Señor Jesús pero, para ser esos testigos y esos testimonios, hemos de utilizar los cauces y medios que utilizó Él, hablando o guardando silencio, haciendo o dejando de hacer con una única intención continua: hacer la voluntad del Padre por la entrega cotidiana al bien integral y la salvación eterna de toda humana criatura que se cruce en nuestro camino. Ese es el Camino que lleva el nombre de Jesucristo.