El martirio de santo Thomas Becket, arzobispo de Canterbury, aun hoy nos sitúa ante una pregunta siempre actual: Cuando somos pacíficos y
mansos en la sociedad, ¿buscamos una paz ficticia, que es rendición ante el mal, o la Paz del Reino, que nos exige permanecer siempre firmes, incluso al precio de la propia vida? En 1170, cuatro sicarios asesinaron a Becket durante su homilía de Navidad por dar, con su compromiso político por la verdad y la justicia, una respuesta a esta pregunta desde la pertenencia al Señor antes que al reyezuelo de turno.

En esa homilía Tomás movía a sus oyentes a meditar el misterio de la Navidad, el único día del año en que explícitamente celebramos a la vez el Nacimiento de Nuestro Señor y su Pasión y Muerte en la Cruz. ¿Quién en el mundo llorará y se regocijará a un tiempo y por la misma razón? Solo quien tenga la Paz en su alma. Pensemos, dijo también el santo, en el significado de la palabra “paz”, en cómo el Señor Jesucristo mismo habló de la paz. ¿A qué se refería el Señor? “La paz que os doy no es la que os da el mundo.” Para entenderlo miremos a quienes mejor lo comprendieron y lo supieron vivir, los mártires.

No imaginemos a un mártir tan sólo como un buen cristiano que murió por ser cristiano; pensemos en él como un buen cristiano que fue elevado a la compañía de los santos por no haberse apartado de la comunión con el Señor, por defender una conciencia recta y una conducta coherente con ese resplandor de la Verdad que fortalece nuestra voluntad y da alas a nuestro entendimiento.

Mirando a Sto. Tomás y a tantos otros pensemos en el mártir no solo como un cordero de Dios degollado por ser de Dios sino, primero, mirémoslo como alguien seducido por Jesucristo, persuadido por la Verdad de la Revelación y testigo activo e insobornable ante los poderes del mundo y sus ideologías. Muchos mártires de estos se necesitan hoy en la Iglesia y en la sociedad. ¿De quién seremos finalmente portavoces con nuestra vida, opciones y silencios?