[Mateo] “- ‘ Maestro, queremos ver un milagro tuyo.’
Él les contestó: – Esta generación perversa y adúltera exige una señal; pues no se le dará más signo que el del profeta Jonás. Cuando juzguen a esta generación, los hombres de Nínive se alzarán y harán que la condenen, porque ellos se convirtieron con la predicación de Jonás, y aquí hay uno que es más que Jonás.
Cuando juzguen a esta generación, la reina del Sur se levantará y hará que la condenen, porque ella vino desde los confines de la tierra, para escuchar la sabiduría de Salomón, y aquí hay uno que es más que Salomón.

Los contemporáneos de Jesús piden un signo del cielo y reciben a cambio un buen “recopilón”.  Podríamos decir que les estuvo bien empleado por tener delante a Jesucristo, ser testigos de Sus obras y del efecto de Sus palabras y pedir además otro signo, como si Él no fuera suficiente.

Antes de en repetir que les estuvo bien empleado, pensemos un poco más: apariciones que atraen a multitudes, exaltación religiosa por presuntos milagros eucarísticos, búsqueda de lo extraordinario y multitudinario como signo de la autenticidad de la Iglesia, etc.  Podríamos añadir más ejemplos pero basten estos para reconocer con la humildad del sentido común que quizá no estamos tan lejos de aquellos contemporáneos de Jesús.

Jesucristo es el signo, Él es la aparición más luminosa,  la Persona de Jesús es el milagro por excelencia y Su palabra es la fuente de prodigios sin cuento que obra la gracia en nuestra libertad arrodillada. Cuando buscamos otros signos y otras presencias de lo trascendente más allá de las que nos ha dejado el Señor estamos “haciendo de menos” los dones eficaces de Dios y la voluntad del Señor mismo, que nos los entregó para nuestra conversión, crecimiento y santificación. Todo lo que sirva para nuestro bien tiene un valor pero cuando se absolutiza lo relativo se está relativizando lo absoluto.