[Isaías] “Cielos, destilad el rocío; nubes, derramad la victoria; ábrase la tierra, y brote la salvación, y con ella germine la justicia. Volveos hacia mí para salvaros, confines de la tierra, pues yo soy Dios, y no hay otro. Ante mí se doblará toda rodilla, por mí jurará toda lengua. A él vendrán avergonzados los que se enardecían contra él; con el Señor triunfará y se gloriará la estirpe de Israel.”

[Lucas] “¿Eres tú el que ha de venir, o tenemos que esperar a otro?”
–«Id a anunciar a Juan lo que habéis visto y oído: los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan limpios, los sordos oyen, los muertos resucitan, y a los pobres se les anuncia el Evangelio.”

¿Qué palabra destacaría un lector aséptico, incluso un autómata, de entre las lecturas de hoy? ¿Cuál se repite más veces? ¿Cuál está más presente por su significado? Yo percibo dos, salvación y justicia, y por lo íntimamente relacionadas que aparecen en las lecturas de hoy y a lo largo de todo el Adviento… me da que pensar.

La salvación es don gratuito por la ofrenda del único justo, Jesús, como víctima vicaria que encaja sobre sí las penas merecidas por otros, por todos los demás, para justificarlos, para hacerles pasar de reos de merecida condena a libertos hechos justos, ¡hechos justos! Esto significa que la Encarnación, la Natividad, la vida, muerte y resurrección de Jesucristo nos hace pasar del sometimiento bajo el imperio del pecado a vivir en la justicia de Dios.

Recibir el don de la salvación supone un cambio de horizonte vital y de paradigma. Ya no es mi pequeñez la que perfila el horizonte de mi existencia ni es ninguna meta natural, material, la que se presenta como centro y referencia para ir hacia delante. Ahora es el Dios humanado en Belén mi nuevo paradigma existencial y la semejanza creciente con Él hasta la identificación en la vida eterna lo que traza el horizonte hacia el que se levanta mí mirada dando respuesta a las preguntas sobre quién soy, de dónde vengo, a dónde voy y qué significado tiene todo.

Para dar respuesta a esas preguntas, para vivir con plenitud y verdad desde ese nuevo paradigma y tender hacia un horizonte más dilatado solo hay que permanecer en la justicia con la que Dios nos ha hecho justos: compasión, misericordia, dar vida, compartir lo que se tiene, tomar al prójimo como a alguien sin cuya alegría mi vida está incompleta y tender a la plenitud de la propia realización por hacer que la propia existencia refuerce y favorezca la suya.

En tres palabras: vivir como Cristo. Eso es ser justo como Dios lo es.