La Biblia describe a David como un rey justo, valiente, apasionado; guerrero, músico y poeta, no exento de graves pecados, como tomar a Betsabé, esposa de su general Urías a quien David condujo a la muerte tras no poder ocultar que ella había quedado encinta del rey.

David significa “el amado”, “el elegido de Dios” y, como leemos en la primera lectura de hoy, fue elegido por Dios mismo para gobernar Israel y el perfil de este llamado nos muestra algo de otros vocacionados por Dios, como S. Pedro, y quizá nos diga algo sobre cómo podemos vigorizar nuestra fe y gozar porque sea ella la que nos mueva y nos defina.

De David se pueden destacar sus logros militares, que unificara los reinos del norte y del sur propiciando la época de mayor esplendor para los hebreos, o su victoria sobre el gigante filisteo Goliat, como de San Pedro se puede destacar su liderazgo y su fuerza de carácter al frente de los cristianos en medio de las persecuciones, que fuera el primer papa y que diera la vida por su fe. Todo esto sería cierto pero quizá no fue por sus rasgos de mayor fortaleza por los que fueron escogidos por el Señor sino por cómo ambos se enfrentaron con sus rasgos de mayor reprensibilidad y debilidad.

En numerosos episodios de la vida del rey David que se recogen principalmente en los libros de Samuel vemos algo muy semejante a lo que Pedro mostró en el capítulo 21 del evangelio de San Juan: humilde arrepentimiento desde la aceptación de la verdad de sus obras, sin excusarse, por un apasionado amor al Señor más allá de los propios méritos y de las propias fuerzas.

La fe como adhesión apasionada a Dios, el acto ininterrumpido de creer como la fuerza mayor desde la que buscar lo mejor y pedir perdón cuando, por debilidad o cobardía, se ha puesto por obra lo peor. Ese rasgo define a David y define a Pedro.

Para ellos no había lugar para la vanidad por sus fuerzas o logros sino que todo era admiración confiada en la fuerza del Dios al que amaban tanto como en cada momento eran capaces de poner por obra. Un rasgo que quizá nos ayude a vivir de fe mirando mucho más a Dios y mucho menos nuestros pobres méritos o exiguas fuerzas, como también miraremos menos la bajeza de nuestro pecado desde el que no tendremos ojos más que para el Dios de la misericordia al que siempre volver con un corazón adorante por arrepentido y penitente. Centrarse en uno mismo o centrarse en Dios. ¿Qué crees que definió a Pedro y a David?